Le blog
d'Andre Weill

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La balançoire de la dualité : L’arbre et la pirogue

Tout homme est tiraillé entre deux besoins. Le besoin de la Pirogue, c’est-à-dire du voyage, de l’arrachement à soi-même, et le besoin de l’Arbre, c’est-à-dire de l’enracinement, de l’identité. Les hommes errent constamment entre ces deux besoins en cédant tantôt à l’un, tantôt à l’autre jusqu’au jour où ils comprennent que c’est avec l’Arbre qu’on fabrique la Pirogue - Mythe mélanésien de l’Archipel du Vanuatu

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En pièce jointe le CR d'activité et le CR financier de l'association

CR AG
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et
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Admiration du travail réalisé et félicitation à tous ces bénévoles de haute qualité morales et opérationnelles
Fier d'avoir amener mon petit caillou à l'édifice lors de mon périple Kairouan Meylan du 28 mars au 04 aout 2018

L'article de la revue en ligne grenobloise Place Gre'net

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Bhagavad Gita : XIV – 21
Arjuna : A quoi reconnait-on cet homme qui a transcendé les gunas ? Comment les a-t-ils dépassés ? et comment se comporte-t-il ?
Le Seigneur Bienheureux lui dit :
Quel que soit ce qui nait en lui – Lumière, action ou illusion – il ne rejette sa présence ni ne regrette son absence.

Yoga Sutra II 22-27

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Bhagavad Gita : IV – 13, 14 et 20
J’ai engendré les quatre castes avec leur gunas respectifs ; je l’ai fait ; cependant je suis l’inaltérable non-agir. L’action ne peut me souiller car son résultat m’indiffère ; Tous ceux qui comprennent cela ne sont pas liés à leurs actes. Détaché de tout résultat, impassible et indépendant, en vérité il ne fait rien, même au plus fort des actions.

Yoga Sutra II 18

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Bhagavad Gita : Chant VII - 18

A l’aube, les choses émergent des fonds du non-manifesté. Le soir les choses se résorbent au sein du non-manifesté.
When Brahma's day is manifest, this multitude of living entities comes into being, and at the arrival of Brahma's night they are all annihilated.

Yoga Sutra II 18

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BG : Chant IV - 3
Krishna à Arjuna : Sans nombre ont été mes naissances, sans nombre ont été les tiennes. Je me souviens de chaque vie, toi seulement de celle-ci.

YS II 12 à 15

BG : Chant IV - 3
Krishna à Arjuna : Sans nombre ont été mes naissances, sans nombre ont été les tiennes. Je me souviens de chaque vie, toi seulement de celle-ci.

YS II 12 à 15

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Le thème : l’action, Le contexte : la guerre
La stratégie: mettre en miroir l’un de l’autre les yogas sutras dans le chap. II (la Sadhana, la pratique du yoga) et l’épopée poétique de la Bhagavad-Gita.
Le but ; Il ne s’agit pas de comprendre un texte, mais de se comprendre soi-même.

BG : Chant III 1 à 3

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1 BG : Chant II V 7, 14 et 18
Lorsque la vertu s’affaiblit et que menace le chaos, je m’incarne en corps humain et me manifeste ici-bas (7). L’action ne peut me souiller car son résultat m’indiffère. Tous ceux qui comprennent cela ne sont pas liés à leurs actes (14). Celui qui perçoit l’inaction au cœur de l’action et l’action au cœur de l’inaction, ce sage agit dans l’esprit du yoga (18).